文坛假如少了才女诗，就少了一股别样的风情，这一点是无须置疑的。一首首令人惊艳的才女之作，令诗坛的须眉们也不得不啧啧讴歌。但才女仿佛并不屑获得多人的夸奖，她们要的然而是一个情字。

　　蔡文姬写《悲愤诗》，是用血泪道出母子情深；鱼玄机《赠邻女》，是用豪言吟出女子对恋爱的理想；薛涛《春望词》，是用伤情写出知音人难寻的忧伤；朱淑真《谒金门》则是用怨春道出对婚姻的不满；而千古才女李清照的一首首经典，多半都然而为情所扰不朽情缘。

　　才女们写诗，不像须眉般为功名、为利禄，从这个角度来看，她们的诗作更纯粹！极度是正在让丈夫回家这件事件上，她们是下足了时间的。朱淑真把词把成圈藏正在书里，苏蕙把诗绣正在方帕上，尚有位候才女写了首乌龟诗直接寄给天子。而本期要和大师分享的这首诗，也是篇神作。

　　才女姓甚名谁不详，只知是汉代才子苏伯玉之妻。当年苏伯玉将娇妻置于长安，己方云游蜀地，久久不肯回家。苏妻心中万般思念，于是便提笔正在家中的圆盘中写了首诗，寄给了丈夫。全诗共168个字，后代共读出了49句，呈圆形排布，从中心初步往方圆读，圆润回环，被后代称为神作。让咱们来读一读这首诗：

　　山树高，鸟啼悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥不朽情缘。吏人妇，会夫稀。出门望，见白衣。谓当是，而更非不朽情缘夫君表出不愿归汉代才女妻正在盘子里写首诗寄给他被称千秋绝。还初学，核心悲。北上堂，西入阶。急机绞，抒声催盘子。长欷歔，当语谁。君有行，妾念之。山有日，还无期。结巾带，长相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪当治。安有行，宜知之。黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓者苏，字伯玉。人才多，知谋足。家居长驻足正在蜀。何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛。令君马肥麦与粟。今时人，智亏折。与其书。不行读。当从中间周四角。

　　怕丈夫不会读，才女正在终末两句中仍然讲领略读法，说得倒也是至极霸气的：“你呀，智商不敷用，写给你了你或许也不会读，就从中心初步向四角读吧！”

　　全诗除了后几句表，前文都是3字为一体，句句明如口语，却倒出了己方最深的相思。可将全诗分为三个部门，起兴以山高鸟鸣下笔，连写了山树鸟泉鱼雀等六种事物，引出一个久未见丈夫的吏人妇。她的相思之苦达到了什么田地呢？出门瞥见白衣者，就认为是丈夫，挖掘不是后心中颓废不已；整日唉声叹气不朽情缘，却无人可诉。

　　第二部门从“君有行”初步，以君与妾的两种迥然分歧的立场，道出己方心中的不满。妾念思君，却不知君是否思妾。才女以至以丈夫的姓名苏伯玉入诗，对丈夫好好地傲慢了一番，夸他已经是何等才多智足。

　　第三部门从“家居长驻足正在蜀”初步，对待丈夫不归，她道出了最强的怨念：你正在表天天有酒有肉，连马儿都吃得又肥又壮，天然念不起我盘子！

　　若不是才女正在终末道出读此诗的门径，怕是多人又要对立千年了。由于全诗回环而作，竟无意创建了后代所谓的回文诗，这种诗其后受到不少诗文喜好者的步武和追捧盘子，清代文明名流沈德潜更是称此诗为千秋绝唱。这首盘中诗，大师能从盘中看懂吗？迎接筹商一、二。

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